Как известно, во всех предсказаниях, начало 3-го тысячелетия проходит под «знаком» конца света. Как говорится; как всё началось, так и закончится…
В повествовании Библии /Ветхий Завет/, человечество, зародившееся в грехе и расплодившееся на Земле, было наказано Богом, и утоплено в водах Всемирного Потопа.
Христианская доктрина /Новый Завет/ определяет новый круг развития человечества. По писанию, он включает 2000 лет, по истечению которых ожидается Конец Света. И, несмотря на то, что 2000-й год давно наступил, споры по этому поводу не прекращаются. Стоит ли нам ожидать снова; падения метеорита на Землю или переворачивания полюсов земли и, как следствие, нового потопа?Для этого следует разобраться в реальности самого факта Всемирного Потопа. Действительно ли в истории человечества имеет место Всемирный потоп, насколько это событие реально, и если да, то в каком промежутке времени произошло это событие…
Для начала совершим небольшой экскурс в историю.
Читая описание всемирного потопа в иудейской Торе, я вдруг поняла, что это событие могло быть более реальным, чем легенда. Меня поразило точное описание потомков Ноаха, живших после потопа, их прямая линия наследия по мужской линии от одного поколения, к другому, продлившаяся в течение 500 лет до Авраама и 400 лет после Авраама, в общей сложности 900 лет.
Что такое 900 лет; это много или мало? Если сравнивать с 2-мя тысячами лет нашей эры, то это много, а если представить 900 лет в летоисчисление иудеев, где 2000-й год н. э. - это 5760 год по иудейскому календарю, то получается, как "капля в море".
Удивительнее всего, что Всемирный Потоп как в христианской вере, так и в иудейской, относится к далёкому прошлому человечества, тогда как имена потомков Ноаха (Ноя) перечисляются поимённо, но всего на протяжении 900 лет, а не 3-5 тысяч. И ещё; мало какие события дошли до нас из древности за весь период существования человечества, а это сохранилось в подробном, письменном описании.Сопоставляя все эти факты, я пришла к мысли; что возможно, если это реальное событие, то не такое уж далёкое от нашего времени, как кажется на первый взгляд.
Ноах прожил в потомках после потопа 500 лет и 400 лет в потомках Авраама, который стал родоначальником нового народа и первым проводником новой веры в Единого бога, среди существовавшего тогда многобожия у различных народов. Потомки Авраама по мужской линии прожили 400 лет. За это время, идёт формирование и становление еврейского (иудейского) народа. Его основателями являются 3 отца и 4 матери; Авраам - муж Сары, Ицхак, его сын, который женился на Ривке, Яков - сын Ицхака и Ривки, один из близнецов, который женился на двух сёстрах - Рахель и Лее. У Якова и двух его жён, было 12 сыновей. Благословенный из них, был первый сын от младшей из сестёр - Йосеф, род которого вымер в Египте, после чего народ Якова попал в рабство. Однако в Торе определённо указывается срок - "400 лет"; Ноах прожил в потомках Авраама. Чтобы понять; насколько точно заложено в расчёте это время, я, в схематичной форме, сделала выписки из Торы имён и возраст всех потомков Ноаха после потопа (рис.1).
Проанализировав и просчитав имеющиеся даты, я получила интересные результаты. Прямая линия наследия Ноаха, включая Авраама, действительно составляет 500 лет (рис.2), а вот линия наследия самого Авраама не имеет такого прямого описания и теряется на потомках Якова и Йосефа, пребывающих в Египте (рис.3). Кроме того, не понятно нужно ли относить период жизни Моше (Моисея), выведшего народ Якова из египетского рабства, к жизни потомков Ноаха или нет.
Конечно, период египетского рабства еврейского народа является весомым аргументом в возможности обрыва линии прямого наследия потомков Ноаха по мужскому полу, но ведь сохранились же традиции уже сформировавшегося народа, вера в единого бога, род Якова, наконец; почему же не было продолжено наследие по другим потомкам Якова? Благословение рода Якова по мужской линии прервалось на потомках Йосефа, вымерших в Египте, однако, возможно существовала другая, более объективная, причина обрыва наследия потомков Ноаха и его прямого потомка - Авраама. Чтобы выяснить это, я попыталась "наложить" описание жизни Авраама и его праотца Ноаха, имеющееся в Торе, на современную "шкалу ценностей" из истории древности нашего времени ( Культурное наследие города Ашкелон, Израиль). рис.4
Из современной европейской истории мы знаем, что самой древней цивилизацией была Египетская, которая просуществовала более 22 веков, до 1-го столетия нашей эры (ранее была только Шумерская культура). Следующее по древности на "шкале ценностей" - Вавилонское царство, располагавшееся в междуречье Тигра и Ефрат. Далее следует - Греческая культура, позднее на основе греческой - Римская культура. В период триумфального шествия по Европе римской культуры, в Центральной Азии наступает начало нового отсчёта времени - первое столетие нашей эры. В 70-м году н. э. Христианство, как вера в единого бога, полностью одерживает победу над язычеством. Это дата разрушения "Второго храма" и изгнания евреев с палестины на долгие 2 -е тысячи лет. В период изгнания евреев, прямое наследие еврейства по мужской линии было затруднено, поэтому евреями стали считаться те, кто соблюдал традиции и был рождён евреем по матери. Это устойчивое понятие сохранилось и до наших дней.
Если учесть тот фактор, что изгнание евреев с палестины длилось почти две тысячи лет, то нет более объективного основания для обрыва наследия евреев по мужской линии.
Предположим, что к этому времени, 70-му году н. э., относится обрыв линии наследия потомков Ноаха, а в частности Авраама, тогда отсчитывая 400 лет назад, придём к 330 году до н.э., к моменту 100 - летнего юбилея Авраама и рождения им сына Ицхака.
Отсчитав ещё 300 лет назад; вернёмся в 30-ые годы 7-го столетия до н. э. в период Пелега, потомка Ноаха по прямой мужской линии наследия. Во времена Пелега, имеется сообщение в Торе о сильном землетрясении, вероятно вулканического происхождения; " И разверзлась земля..." Тому есть современное подтверждение в Израиле, в городе Ашкелон. В Национальном парке, в районе старого причала, у самого края морской воды видны изломанные слои известняковых пород, под углом, уходящие под землю. Это слои явно вулканического происхождения, они состоят из песка и вулканического пепла. Предположительно, вулканическое извержение могло быть не так далеко от берега, на дне морском. Это землетрясение произошло через 200 лет после потопа. Получается, сама дата потопа относится, приблизительно, к 830-му году до н.э.
На момент потопа самому Ноаху было 50 лет. Интересно, что в Индии и Южной Америке сохранились древние, покинутые города, население которых исчезло в одночасье. Считается, что оно покинуло эти места, не собрав даже кухонной утвари. Это время датируется 8-м веком до н.э.
По Библии считается, что потоп - это наказанье божье неразумному человечеству. Наказанием Бога человечеству, за гордыню, было разрушение Вавилонской Башни. В наказание за разврат, Бог наслал на человечество потоп. Но спас Он Ноаха и двух его сыновей, а третий - Шейм, родился через два года после потопа. И расселились потомки Ноаха по всей земле. Далее видя, что человечество исправилось, Бог заключил союз с Авраамом и даровал потомкам его "Землю обетованную". Так гласит легенда, а произошло это через конкретный промежуток времени; 500 лет после потопа. За это время в истории еврейского народа, ещё до святого союза Бога с Авраамом, произошёл ряд знаменательных событий (рис. 4). На рубеже 8 и 7 веков до н. э., Палестина была завоёвана Сенакерибом, а позднее была разграблена скифами. В период Персидского царства, еврейский народ, зародившийся в низовье рек Тигр и Ефрат и живший в устье этих рек, из-за не благоприятных условий проживания, стал постепенно переселяться выше по течению и подошёл к столице царства Вавилону.
Чтобы понять, что сопоставление событий, взятых из Торы, с периодами событий, взятых из мировой истории, не противоречат между собой, необходимо рассмотреть период построения первого еврейского государства, так называемого "Первого Храма". В истории оно начинается с легенды об Эстер, сироте и племяннице Мордехая, которую взял в жёны персидский царь. Узнав, что она из еврейского рода, Царь, по желанию Мордехая, даровал еврейскому народу земли Палестины, тогда окраины его государства. Прибыв туда, еврейский народ одержал победу над филистимлянами, благодаря героическому поступку юного Давида. После чего еврейский народ выбрал Давида царём, и началось строительство первого Храма. В период царствования царя Соломона, сына Давида, еврейское царство достигло максимального благосостояния. Он оставил после себя 12 детей, которым поделил его землю. Но после смерти Соломона, дети не могли договориться между собой; кого поставить на престол царства. Десять сыновей предлагали сделать царя избранным, а два оставшихся, в руках которых были самые южные земли, граничащие с Египтом, требовали наследного правителя, из колена Давидова. Не найдя взаимопонимания между собой, дети Соломона образовали два еврейских государства; северное - Израиль и южное - Иудея, которые частенько враждовали между собой, что ослабило их противостояние натиску извне. Вскоре, Израиль был захвачен и разграблен кочевыми племенами с востока, а ещё через несколько лет; Иудея попала под иго Египта. В 333 году до н. э. Палестину завоевал Александр Македонский, покоривший Восток. Так закончилось время периода 1 го Храма. Надо отметить, вся эта история могла занимать порядка 2-х с половиной - 3-х веков, учитывая возраст правителей, возглавлявших еврейское государство. А значит, время периода 1-го Храма могло лежать по шкале между 333-м годом до н. э. и приблизительно 630-м годом до н. э. Археологические исследования, проводимые в г. Ашкелоне, относят период персидского царства на этой территории к 586-332 годам до н. э. (рис.5 Культурное наследие города Ашкелон, Израиль ).
Здесь мы вплотную подошли к моменту рождения старым Авраамом, ему было 100 лет, сына Ицхака. Прошло 500 лет, «сказанные» в Торе. Имея своё государство и традиции, еврейский народ мог вести летопись своих побед, передавая из поколения в поколение легенды о своём праотце Ноахе, выжившем в пучине стихийных дней. Но для всего народа вновь наступили трудные времена. Теперь не стихийные, а социальные бедствия настигли еврейский народ, и, чтобы выжить, необходимо было укрепиться в вере.
Авраам был иудей и жил в период многобожия. Он был одним из трёх сыновей Тераха, прямого потомка Ноаха. Отец Авраама так же, как и все люди того времени, поклонялся многим богам. Когда Авраам решил жениться, он захотел взять в жёны женщину с Родины отца. Так его женой стала Сара, Женщина красивая, но бесплодная. О её красоте ходили легенды. Когда Авраам, в 80-х годах своей жизни, в голодное время, отправился со своей семьёй и племянником Лотом в Египет, там Сара, своей красотой, покорила сердце Фараона. Только вера в единого бога помогла Аврааму вернуть к себе Сару и выйти из Египта с семьёй и племянником Лотом, без преследователей. Выйдя из Египта, к пойменным землям реки Иордан, Авраам понял; вот земли, которые даровал им Бог! Легенда гласит; что Бог заключил союз с Авраамом, даруя ему обряд обрезания, через год после этого, Сара перестала быть бесплодной и родила Аврааму наследника еврейского рода, сына Ицхака. Аврааму было уже 100 лет к этому моменту, предположительно, это был 330-й год до н. э. Так «чудесным» образом продлилось наследие потомков Ноаха по мужской линии.
С рождения Ицхака начался отсчёт 400 лет, которые Ноах прожил в потомках Авраама. В это время, на Востоке, с приходом Александра Македонского начался эллинистический период. Однако империя Александра Македонского продлилась недолго. Он правил в течении 5 лет и умер в 328 году до н.э. от тяжёлой болезни. За это время, в Палестине, на руинах старого храма, он отстроил Пантеон - Храм всех Богов, и демократично относился ко всем, существовавшим тогда, верам. Храм всех Богов, прославился в истории ещё и тем, что именно его своды обрушил легендарный Самсон, выходец из еврейского народа, на головы пирующих врагов. После смерти Александра Македонского, его империя распалась на несколько государств.
В этот период семья Авраама с племянником Лотом, жили на пойменных землях в устье реки Иордан. Здесь прошло детство Ицхака. Авраам и Лот занимались в основном скотоводством. Когда же Лот женился, Авраам выделил ему часть стада, выведенного из Египта. Вскоре земель-пастбищ не стало хватать на стада Лота и Авраама. И Авраам оставил привычные пастбища Лоту, а сам ушёл с семьёй на север, выше по течению реки Иордан. Когда же Ицхак вырос и захотел жениться, Авраам взял ему невесту с Родины его матери. Ицхак женился на Ривке. Ривка так же была бесплодной. Но Бог благословил и этот союз, тогда Ривка родила Ицхаку близнецов; Исава и Якова. В Торе сказано; когда Ицхак был старый и слепой, он должен был благословить первенца Иса, но хитростью матери Ривки, отдал благословение её любимцу Якову. Когда же Ицхак умер, Яков, боясь гнева брата, бежал к брату матери, взяв в жёны двух сестёр: Рахель и Лею. До этого момента прошло ещё порядка 110 лет.
Период странствия Якова начался приблизительно с 220 года до н.э.. Наступил рубеж 3 – 2 веков до н.э., когда от двух жён Яков родил 12 сыновей. Последних двух; Йосефа и Беньямина, он родил от младшей из сестёр - Леи. Прошло ещё 40 лет, Когда Яков, за непослушание старших сыновей, решил отдать своё благословение Йосефу - первенцу от второй жены. Беньямину было лет 5, когда в 80-е годы второго столетия до н. э., Йосефа, ещё отроком, старшие братья продали в рабство торговцам, караваном, идущим в Египет, обманув при этом отца Якова; сказали что Йосеф погиб. Так, в конце 2 века до н. э., начинается история странствия в Египте Йосефа, благословенного потомка Авраама, и пошло третье столетие с момента рождения Ицхака
В Египте Йосеф стал советником Фараона. Однако ему не удалось прожить более 110 лет, как его предшественникам, а потомки Йосефа вообще вымерли в Египте, после его смерти. Известно только, что Йосефу удалось собрать возле себя в Египте весь род Якова, который при Йосефе развился и превратился в целый народ. Но после смерти Фараона, покровительствовавшего Йосефу, при новом правителе народ Якова, вначале занимающийся в Египте в основном строительством, всё более и более порабощался.
В это время в Палестине, начиная с 164 года до н.э., началось возрождение еврейского государства; очищение и восстановление Храма в Иерусалиме. Оно осуществлялось под руководством рода Маккавеев. Этот период в истории еврейского государства называется "Строительством «Второго Храма»". Еврейское независимое государство, периода «Второго Храма», просуществовало с 164 года до н. э. - по 70-й год н. э., до того времени, когда римские войска захватили Иерусалим и разрушили Храм (рис. 6).
С этого момента еврейский народ был обречён почти на 2-х тысячелетнее скитание. Но вернёмся к потомкам Якова; Йосеф умер не старым, его род вымер в Египте, поэтому их линия наследия могла продлиться ещё не более 100 лет, то есть до 90-80-х годов до н. э., но ни как не 200 лет, чтобы с возрастом Якова составить 300 лет...
По Торе известно, что народ Якова, находящийся в рабстве, из Египта вывел Моше (библейский Моисей). Ему было 40 лет, когда он повёл народ Якова из Египта, и ещё 40 лет блуждали они по иудейской пустыне, пока не вышли на "Землю обетованную". В Торе записано; что Яков вышел из Египта, народом став, и вернулся на милость брата Исава. Исав простил его, Эдомом став, а Яков назвался Израилем. Как историческое событие, это можно осмыслить так; что выживший в рабстве род Якова, став народом, вернулся в еврейское государство, периода Второго Храма, отвоёванное потомками брата Якова - Исава, и слился с ним, образовав одно единое израильское государство.
Произошло это ещё до наступления Новой Эры, так как вера евреев в Единого бога вдохновляла другие народы, населявшие Палестину. Легенды еврейского народа послужили прообразом Христианской доктрины, и предшествовали "Рождеству Христову", и началу новой точки отсчёта времени для всех народов мира.
Еврейское государство периода 2-го Храма просуществовало до 70-го года н.э., когда было завоёвано римлянами. Храм был разрушен, а еврейский народ ушёл в изгнание на долгие 2-е тысячи лет и стал вести своё наследие по материнской линии.
Потомки Ноаха, прожив из поколения в поколение 900 лет, в изгнании теряют своё наследие по мужской линии...
Конечно, это всего лишь версия, предположение. Моей задачей не стояло описывать историю еврейского народа. Я, всего лишь, пыталась обосновать такое явление, как всемирный потоп. На мой взгляд, это событие действительно произошло, и не позднее начала 9 века до н.э., то есть, как мне удалось предположить, благодаря Торе, приблизительно в 830-м году до н. э. Другими словами; между 830-м годом до н.э. и 70-м годом н.э. лежат те легендарные 900 лет, которые Ной (Ноах) прожил в потомках после потопа, поскольку он, Ноах, является прямым предком еврейского народа.
Фото 1
Как наглядное подтверждение дате Всемирного потопа, стоит нерушимый памятник, комплекс 3-х пирамид в Гизе, построенный, как выяснилось, до Всемирного Потопа. Пирамиды комплекса, первоначально облицованные гранитными плитами, теперь стоят «голыми». Облицовка была смыта мощными водами Всемирного Потопа. Только верхняя часть облицовки центральной, самой высокой, пирамиды Хеопса, сохранилась до наших дней, вопреки всем законам физики, так как была не тронута водами потопа. Высота уровня воды Всемирного Потопа поражает мощностью своего слоя. Это видно на снимке 3-х пирамид в Гизе.
Фото 2
Как видим, дата Всемирного Потопа находится приблизительно в центре шкалы, по историческому летоисчислению. Это говорит о том, что явление Всемирного потопа связано не столько с божественным проявлением, сколько с космическими обстоятельствами. Поэтому, если уж и будет Новый Всемирный Потоп, то скорее от нового падения астероида на Землю.
А это в наше время предсказуемо.
Свежие комментарии