Хотя ее обвинения были очевидны, вице-король Египта не спешил наказывать своего подчиненного — и поэтому отнюдь не жаждал иметь строптивую голландку в качестве местной землевладелицы. Отказать в продаже участка оказалось несложно...
Вскоре Алексина была вынуждена покинуть Египет. В 1865-1866 годах ее яхту видели на Крите, Сардинии, Мальте, в Измире, Стамбуле, Неаполе, — и всюду появление Тинне в окружении свиты черных слуг вызывало фурор.
Однажды ее подвела привычка к африканской одежде. Находясь в Тунисе, Алексина обратилась к голландскому консулу, чтобы тот помог ей осмотреть город. Во время встречи консул сказал: «Мисс, получив рекомендательное письмо от голландского правительства, я был уверен, что меня ожидает встреча с респектабельной леди. А кого я перед собой вижу? Бедуинку!». Он отказался быть провожатым Тинне в Тунисе, пока та не оденется по-европейски. Алексина, не пожелав подчиниться, тут же уехала.
«Те, кто с ней дружил, кто с ней путешествовал, восхищались чистотой ее натуры, добротой и поразительной щедростью. Но это не заслоняло много странного, резкого, порывистого в ее характере, что, вероятно, только усилилось в дебрях Африки», — писал о Тинне американец Уильям Уэллс.
В январе 1867 года Алексина оказалась в Алжире, где как раз в это время произошло страшное землетрясение. Множество людей погибло и осталось без крова; вспыхнула эпидемия холеры. Пораженная бедствием и болезнями, Тинне, которая никогда не могла пройти мимо человеческих страданий, делала все, что было в ее силах, чтобы как-то помочь пострадавшим. Многие годы спустя эти люди вспоминали ее за смелость и доброту.
Африка продолжает непреодолимо звать Алексину... Из Алжира она организует экспедицию по территории северной Сахары и восточной части Атласских гор. Маршрут пролегал через Джельфу, Гардаю, Бискру и Константину. Во время этого путешествия Тинне начала учить язык туарегов — тамашек...
По мысли неутомимой путешественницы, странствия по Алжиру должны были стать лишь рекогносцировкой перед большой транссахарской экспедицией. Но через Алжир попасть в глубины великой пустыни оказалось сложным. В конце 1868 года Алексина перебралась в Триполи; оттуда начинались большие караванные пути на юг.
В Триполи наша героиня прониклась сочувствием к рабам, которых доставляли в Ливию караваны из Сахары. Рядом со своим домом Алексина построила чистое и опрятное, не в пример многим домам горожан, жилище для освобожденных невольников...
| Сегодня уже немногое напоминает об отважной путешественнице |
 | |
| Убийство Алексины Тинне. Иллюстрация из книги 1884 г. |
Отправившись отсюда с караваном, она была намерена пересечь Сахару до султаната Борну и с запада выйти к верховьям Нила. Эта экспедиция, будь она осуществлена, имела бы еще большее научное значение, чем все предыдущие походы Тинне, — ибо пройти по данному маршруту никому из европейцев еще не удавалось.
Из Триполи Тинне вышла 28 января 1869 года, с караваном из 50 человек и 70 верблюдов. В составе экспедиции был немецкий мальчик Готтлоб Краузе, бежавший из школы с мечтой попасть в Африку. Пройдут годы, и он станет известным ученым-африканистом...
Позже, в своих воспоминаниях, Краузе называл голландку не иначе, как «моя госпожа». Больше всего привлекало юношу дружелюбное, уважительное отношение Алексины к африканцам...
Она поручила юному Готтлобу присматривать за своими собаками, привезенными из Нубии и Судана. Когда же одна из них, самая любимая голландкой, неожиданно умерла, Тинне уволила мальчика и отправила обратно в Триполи. Но это и спасло жизнь Краузе...
Жители ливийских оазисов относились к Тинне с недоумением и подозрением: белая женщина, незамужняя, путешествует без мужчины... И ее слезы, пролитые по поводу смерти собаки, лишь давали новую пищу для их фантазий: обитатели пустыни считали, что Тинне — колдунья, а погибший пес был ее мужем, который только по ночам принимал облик человека...
В Мурзуке, крупнейшем оазисе на юге Ливии, Алексина заболела и вынуждена была задержаться. Как раз в это время туда прибыл караван немецкого путешественника Густава Нахтигаля, жившего в Тунисе и получившего поручение доставить дар от короля Пруссии султану Борну.
Маршруты обоих исследователей совпадали; однако Тинне дожидалась каравана с дополнительными грузами из Триполи, а Нахтигаль собирался тем временем двигаться дальше. Вновь оставшись одна и все еще не оправившись от болезни, Алексина решила воспользоваться приглашением и погостить у туарегского вождя Ихнукена в Гате.
Выйдя из Мурзука, Тинне встретилась по дороге с Ихнукеном, однако он сказал, что в настоящий момент идет на войну. Поэтому ей пришлось вернуться обратно в Мурзук и ждать обещанного им эскорта. Но вместо одного эскорта туарегов пришли целых два: один во главе с Ахмедом бен-Салахом, другой — во главе с Бу-Бекром. Последнему почему-то и доверилась Тинне...
Здесь нельзя вновь не задуматься о цепочке закономерностей, совпадений и случаев, в который уже раз предопределившей судьбу Тинне. Болезнь в Мурзуке, ожидание дополнительных грузов из Триполи, невозможность идти вместе с Нахтигалем — и, наконец, выбор провожатого...
6 июня 1869 года Тинне покинула Мурзук в компании Бу-Бекра, который на самом деле был врагом Ихнукена. С ним было пять-шесть арабов из Триполи, как выяснилось — беглых преступников; с Тинне — чернокожие слуги и двое голландских моряков с ее яхты.
Когда караван стал лагерем к юго-западу от Мурзука на пути в Гат, между погонщиками верблюдов возникла ссора. Алексина вышла на шум из шатра и захотела вмешаться. Но один из бандитов отсек ей мечом правую руку, потянувшуюся к револьверу на поясе, а другой — выстрелил голландке в грудь. Поспешившие на защиту Тинне матросы были убиты на месте, а ее преданных чернокожих слуг увели в рабство. Лишь нескольким удалось бежать, и они поведали в Мурзуке о случившемся.
Сразу ли умерла Алексина, или жизнь постепенно покидала ее распростертое на земле тело, — этого не знает никто…
Отправленный в Триполи за деньгами и необходимыми грузами слуга Тинне, египтянин Абдулла, был полон решимости идти в пустыню на поиски тела Алексины и мстить убийцам. Юный суданец Фурре из ее свиты на вопрос, почему он плачет, отвечал: «Я плачу, потому что я безутешен от потери; ведь я с самого детства жил у этой госпожи, которой был как сын...»
Обстоятельства убийства Алексины Тинне до сих пор окружены тайной. Одни, ссылаясь на воспоминания Краузе, говорят, что убийц подослал какой-то итальянец. Другие видят в этом козни турецкого наместника в Мурзуке, который задолжал Алексине крупную сумму денег и поэтому был заинтересован в ее гибели. Кто-то говорит о религиозном фанатизме обитателей Сахары.
Но, что бы ни двигало убийцами Тинне, главным мотивом, вероятно, был грабеж. Предметы из обычных металлов «дети пустыни» принимали за золотые; к тому же, они считали, что в больших металлических сосудах для воды, которые везла с собой Тинне, спрятаны сокровища...
Так оборвалась жизнь молодой исследовательницы, которой было всего 34 года.
31 июля 1895 года в лондонской «Дейли телеграф» появилась заметка, которая произвела среди родственников Тинне эффект разорвавшейся бомбы. Некто Джебари из Туниса сообщал, что видел могилу Алексины в мечети маленького оазиса, в двадцати пяти днях пути от Агадеса. Якобы Тинне спаслась, была взята в жены вождем кочевников и долго прожила с ним. Но это была лишь одна из легенд, окружавших жизнь и смерть Алексины...
Имя Бент-эль-Ре еще долго вспоминали на Ниле и в Сахаре. Образ Тинне, «дочери короля», обрастая все новыми преданиями, продолжал жить в сердцах африканцев вплоть до конца прошлого века. Слух о ней так широко распространился по Северо-Восточной Африке, что дошел до самых отдаленных сахарских оазисов. Путешественник Герхард Рольфс рассказывал, что слышал легенды о Бент-эль-Ре в тех местах, где до него еще не ступала нога белого человека...
Судьба, зачастую немилостивая к Тинне при жизни, не особенно жаловала ее и после смерти. Сегодня уже немногое напоминает об отважной путешественнице. Большинство ее этнографических коллекций, перевезенных в Ливерпуль Джоном Тинне, погибло под немецкими бомбами во время Второй мировой войны.
Из Триполи Тинне вышла 28 января 1869 года, с караваном из 50 человек и 70 верблюдов. В составе экспедиции был немецкий мальчик Готтлоб Краузе, бежавший из школы с мечтой попасть в Африку. Пройдут годы, и он станет известным ученым-африканистом...
Позже, в своих воспоминаниях, Краузе называл голландку не иначе, как «моя госпожа». Больше всего привлекало юношу дружелюбное, уважительное отношение Алексины к африканцам...
Она поручила юному Готтлобу присматривать за своими собаками, привезенными из Нубии и Судана. Когда же одна из них, самая любимая голландкой, неожиданно умерла, Тинне уволила мальчика и отправила обратно в Триполи. Но это и спасло жизнь Краузе...
Жители ливийских оазисов относились к Тинне с недоумением и подозрением: белая женщина, незамужняя, путешествует без мужчины... И ее слезы, пролитые по поводу смерти собаки, лишь давали новую пищу для их фантазий: обитатели пустыни считали, что Тинне — колдунья, а погибший пес был ее мужем, который только по ночам принимал облик человека...
В Мурзуке, крупнейшем оазисе на юге Ливии, Алексина заболела и вынуждена была задержаться. Как раз в это время туда прибыл караван немецкого путешественника Густава Нахтигаля, жившего в Тунисе и получившего поручение доставить дар от короля Пруссии султану Борну.
Маршруты обоих исследователей совпадали; однако Тинне дожидалась каравана с дополнительными грузами из Триполи, а Нахтигаль собирался тем временем двигаться дальше. Вновь оставшись одна и все еще не оправившись от болезни, Алексина решила воспользоваться приглашением и погостить у туарегского вождя Ихнукена в Гате.
Выйдя из Мурзука, Тинне встретилась по дороге с Ихнукеном, однако он сказал, что в настоящий момент идет на войну. Поэтому ей пришлось вернуться обратно в Мурзук и ждать обещанного им эскорта. Но вместо одного эскорта туарегов пришли целых два: один во главе с Ахмедом бен-Салахом, другой — во главе с Бу-Бекром. Последнему почему-то и доверилась Тинне...
Здесь нельзя вновь не задуматься о цепочке закономерностей, совпадений и случаев, в который уже раз предопределившей судьбу Тинне. Болезнь в Мурзуке, ожидание дополнительных грузов из Триполи, невозможность идти вместе с Нахтигалем — и, наконец, выбор провожатого...
6 июня 1869 года Тинне покинула Мурзук в компании Бу-Бекра, который на самом деле был врагом Ихнукена. С ним было пять-шесть арабов из Триполи, как выяснилось — беглых преступников; с Тинне — чернокожие слуги и двое голландских моряков с ее яхты.
Когда караван стал лагерем к юго-западу от Мурзука на пути в Гат, между погонщиками верблюдов возникла ссора. Алексина вышла на шум из шатра и захотела вмешаться. Но один из бандитов отсек ей мечом правую руку, потянувшуюся к револьверу на поясе, а другой — выстрелил голландке в грудь. Поспешившие на защиту Тинне матросы были убиты на месте, а ее преданных чернокожих слуг увели в рабство. Лишь нескольким удалось бежать, и они поведали в Мурзуке о случившемся.
Сразу ли умерла Алексина, или жизнь постепенно покидала ее распростертое на земле тело, — этого не знает никто…
Отправленный в Триполи за деньгами и необходимыми грузами слуга Тинне, египтянин Абдулла, был полон решимости идти в пустыню на поиски тела Алексины и мстить убийцам. Юный суданец Фурре из ее свиты на вопрос, почему он плачет, отвечал: «Я плачу, потому что я безутешен от потери; ведь я с самого детства жил у этой госпожи, которой был как сын...»
Обстоятельства убийства Алексины Тинне до сих пор окружены тайной. Одни, ссылаясь на воспоминания Краузе, говорят, что убийц подослал какой-то итальянец. Другие видят в этом козни турецкого наместника в Мурзуке, который задолжал Алексине крупную сумму денег и поэтому был заинтересован в ее гибели. Кто-то говорит о религиозном фанатизме обитателей Сахары.
Но, что бы ни двигало убийцами Тинне, главным мотивом, вероятно, был грабеж. Предметы из обычных металлов «дети пустыни» принимали за золотые; к тому же, они считали, что в больших металлических сосудах для воды, которые везла с собой Тинне, спрятаны сокровища...
Так оборвалась жизнь молодой исследовательницы, которой было всего 34 года.
31 июля 1895 года в лондонской «Дейли телеграф» появилась заметка, которая произвела среди родственников Тинне эффект разорвавшейся бомбы. Некто Джебари из Туниса сообщал, что видел могилу Алексины в мечети маленького оазиса, в двадцати пяти днях пути от Агадеса. Якобы Тинне спаслась, была взята в жены вождем кочевников и долго прожила с ним. Но это была лишь одна из легенд, окружавших жизнь и смерть Алексины...
Имя Бент-эль-Ре еще долго вспоминали на Ниле и в Сахаре. Образ Тинне, «дочери короля», обрастая все новыми преданиями, продолжал жить в сердцах африканцев вплоть до конца прошлого века. Слух о ней так широко распространился по Северо-Восточной Африке, что дошел до самых отдаленных сахарских оазисов. Путешественник Герхард Рольфс рассказывал, что слышал легенды о Бент-эль-Ре в тех местах, где до него еще не ступала нога белого человека...
Судьба, зачастую немилостивая к Тинне при жизни, не особенно жаловала ее и после смерти. Сегодня уже немногое напоминает об отважной путешественнице. Большинство ее этнографических коллекций, перевезенных в Ливерпуль Джоном Тинне, погибло под немецкими бомбами во время Второй мировой войны.
Бомбы разрушили и возведенную в память о ней церковь в Гааге. Протестантский храм в Алжире, который посещала Тинне и где была установлена в память о ней бронзовая мемориальная доска, не сохранился; теперь, как сообщил мне настоятель нынешней протестантской церкви, на этом месте стоит здание главного почтамта...
Русский путешественник Василий Юнкер писал о нильской протоке на юге Судана, Мийя-Синьора, названной в честь открывшей ее Тинне. На подробных картах это название, говорят, можно найти и поныне.
Но в Судане, исследованию которого отдала столько сил голландка, многие годы полыхает гражданская война и свирепствует голод. И неизвестно, стоит ли еще сооруженный на берегу Нила, у города Джуба, что на самом юге страны, обелиск с именами первых европейцев, побывавших в этих местах. Там было и имя Тинне...
Но все же, интерес к судьбе отважной исследовательницы не исчезает. Несколько лет назад в городском музее Гааги проходила посвященная ей выставка.
В последние годы в разных европейских странах вышло несколько книг о Тинне, в том числе роман известного английского писателя Фрэнсиса Кинга. А упомянутый мной голландец Бооне, с которым я познакомился через «Интернет», работая над книгой об Алексине, изображает ее не только, как замечательную путешественницу, но и как одного из первых фотографов…
Рода Тинне в самой Голландии не существует уже давно, зато в Англии живут и здравствуют несколько семей потомков сводного брата Алексины. У госпожи Крофорд от неутомимой и отважной путешественницы, кроме писем, остались: книга о Судане на французском языке, рукописная книга медицинских советов для путешествующих в тропиках, блокнот с зарисовками, арабский паспорт — фирман, свернутый в трубку.
В доме висит и портрет самой путешественницы — правда, изображенной в четырехлетнем возрасте... У двоюродных братьев Крофорд сохранились дневники Генриетты, матери Алексины.
Не случайным мне кажется то, что правнучатая племянница Тилле, госпожа Крофорд, также носит имя Алексина. Наверное, с кровью передается и тяга к дальним странствиям. Сама госпожа Алексина Крофорд пишет: «Африку очень стоит посетить, если вы сможете действительно побывать у африканцев, а не приехать туда, как турист.
Я считаю, что мне повезло, поскольку удалось сделать это». Двое из троих детей Крофорд работают вдали от родины: один в Непале, другой — в Африке; сначала он был в Мали, затем в Мозамбике; оба — с гуманитарной миссией.
Пожалуй, так уж действительно предначертано судьбой роду Тинне...
Ссылка на http://www.vokrugsveta.com обязательна
Свежие комментарии