Отсюда логично вытекает предположение, что и после смерти изменения Кирлиановских фотографий каким-то образом коррелируют с изменением состояния души или астрального тела. Естественно, это предположение еще требует тщательной проверки, но оно может использоваться в качестве исходной гипотезы. Поэтому не исключено, что наблюдавшиеся нами кривые свидетельствуют об изменении связей тела тонкого и материального, о последних этапах их расставания, спокойного и относительно быстрого у почивших естественной смертью или бурного и продолжительного у покинувших этот мир неестественным образом.
Не объясняет ли это неприятие христианской Церковью самоубийц и запрещение хоронить их в освященной земле? Неуспокоенный дух нарушает мирную атмосферу последнего пристанища.Кстати, во время наших экспериментов мы периодически ощущали в экспериментальной комнате присутствие «сущности». О том, что это такое, лучше всего дают представление отрывки из рабочего дневника, описывающие впечатление от одного из первых ночных дежурств:«Дохожу уже до середины подвала, когда — вдруг — чувствую направленный на меня взгляд. Каждому знакомо это ощущение, когда в транспорте или в толпе вдруг чувствуешь упирающийся в спину взгляд, и этот взгляд беспокоит, мешает, давит какой-то нематериальной своей силой. Но в толпе можно оглянуться и увидеть источник этого взгляда, встретиться с ним глазами, здесь же, в середине подвала, никакого источника взгляда, я обнаружить, конечно, не могу. Подвал пуст, да и во всем здании, кроме меня, едва ли больше пяти человек. И все же присутствие ощущается совершенно явственно. Я дохожу до объекта, включаю аппаратуру. Такое ощущение, как будто кто-то находится поблизости, со стороны наблюдает за всеми моими действиями, но в этом присутствии нет враждебности, это просто наблюдатель, зритель, со стороны спокойно созерцающий происходящее. Спокойно, но не равнодушно. Почему-то возникает ощущение, что этот наблюдатель находится здесь по правду, в то время как я попал сюда случайно и непонятно зачем. Вечером, перед началом дежурства, я собирался просидеть в подвале час, от одного измерения до другого, но теперь это желание полностью исчезло. Страха нет, но есть ощущение, что я здесь лишний. Закончив измерения, я выключаю аппаратуру и не спеша возвращаюсь к двери. И только захлопнув за собой низкую металлическую дверцу, понимаю, как устал за эти 20 минут».Позднее мы обменялись впечатлениями, и в целом они совпали. Присутствие ощущалось особенно сильно в первую ночь, как правило, удавалось зафиксировать место в комнате, где оно чувствовалось наиболее сильно, и ни разу это место не совпало с расположением тела, а было метрах в 3—5 от него. Днем никто из нас ничего не чувствовал, хотя комната была так же затемнена и мы специально прислушивались к своим ощущениям. Постепенно все привыкли к этим «сущностям» и в дальнейшем просто не обращали на них внимания. Повышенная активность по ночам имеет, по-видимому, какой-то особый смысл, потому что ее нельзя отнести только на счет влияния дневного света или большего количества людей. В нашем подвале без окон круглые сутки был одинаковый полумрак, и мы редко входили туда больше чем втроем. Однако и ощущения, и экспериментальные кривые говорят о повышенной ночной активности. Чтобы разобраться в этом вопросе, нужно набрать еще очень много материала.Я уже упомялул выше, что 20 минут в рабочей комнате резко уменьшили мою энергию. И явление это, как выяснилось, было постоянным. После каждого посещение этого учреждения я чувствовал себя усталым и разбитым, и требовалось определенное время, чтобы придти в норму. То же происходило с моими помощниками. Кирлиановские фотографии, которые мы снимали друг у друга перед началом и в конце экспериментального дня, также показывали сильное падение энергетики.Но как же те люди, которые постоянно работают в этой обстановке? Они ведь ходят сюда на работу каждый день, неделю за неделей, месяц за месяцем. Мы специально провели измерение энергетики, сняв газоразрядные фотографии как у врачей, так и у санитаров. У трех обследованных нами врачей никакой аномалии и особенностей не выявилось — обычные изображения практически здоровых людей со своими колебаниями и болячками. А вот всё обследованные санитары оказались людьми с полностью растрепанной картиной энергетики — тип N по нашей классификации. Они жаловались на многочисленные расстройства и болезни, свойственные людям с поврежденной энергетикой. Правда, все они были людьми пьющими, поэтому невозможно сделать вывод, что же на них влияет разрушительнее — работа или «отдых».Не хочется думать, что мертвые тела активно высасывают энергию, забирая ее у живых. Скорее, находясь в переходном состоянии, они открывают канал, связывающий наш мир с миром иной реальности. Через этот канал уходит энергия, и когда какой-то человек попадает в поле действия этого канала, он оказывается вовлеченным в поле действия мощных космических сил. Начинают действовать законы, которые сильно влияют на наше состояние и нашу жизнь, но от понимания которых мы еще очень далеки. Очевидно, что это очень важная и интересная проблема, на которую в дальнейшем надо обратить особое внимание.
Задумывая и организуя данную работу, мы планировали наблюдать изменение во времени картин свечения, связанное с изменением активности тела после смерти. Само собой предполагалось, что свечение мертвого тела будет сильно отличаться от свечения живого, и я даже опасался, сможем ли мы его должным образом зафиксировать. Однако первые же эксперименты показали, что принципиального различия между газоразрядным свечением живых и мертвых тел нет. Как оказалось, наблюдаются даже разные типы свечения, а с течением времени происходит переход от одного типа к другому. Интенсивность излучения также уменьшается, но не до нуля, а до некоторого стационар значения. Таким образом, полученные данные, с одной стороны, не совпали с нашими ожиданиями, но с другой — существенно их превзошли.Самым существенным из полученных результатов нам представляется факт экспериментального обнаружения корреляции между видом и причиной смерти и характером изменения газоразрядных характеристик. Этот факт •можно трактовать как экспериментальное подтверждение взглядов о том, что загробное существование есть продолжение земной жизни и судьбы. До сих пор эти взгляды, разделяемые большинством религий, учений и философий, безоговорочно принимались на веру или так же безоговорочно отвергались. Вопрос их экспериментальной проверки не ставился в связи с отсутствием адекватных методик, а все имевшиеся факты были связаны с трансформацией каких-то данных через человеческое восприятие. Предложенная и экспериментально проверенная нами методика полностью удовлетворяет всем критериям современной научной парадигмы: она позволяет получать достоверные, объективные, воспроизводимые данные, абсолютно независимые от личности экспериментатора. Все используемые положения основаны на представлениях о сущности физических процессов, приводящих к возникновению свечения; на основе этих представлений определены оптимальные параметры, положенные в основу конструирования аппаратуры; весь комплекс многократно и успешно апробирован при экспресс-диагностике и лечении больных.Вторым важным выводом нам представляется как раз отмеченное отсутствие выраженного отличия между свечением мертвых и живых тел. Этот факт можно интерпретировать как экспериментальное доказательство отсутствия принципиальной границы между живым и мертвым состоянием, то есть как доказательство постепенности и плавности перехода. Этот факт также согласуется с многочисленными эзотерическими и мистическими представлениями и говорит о том, что после смерти идет постепенное расставание тонкого тела, или эфирного тела, или души с телом физическим. Другой вопрос — насколько односторонен этот переход, в какой момент еще возможно возвращение и до какого момента эти две сущности — физическая и духовная — оказываются связанными. Если на последний из поставленных вопросов можно пытаться искать ответ в полученных нами данных, то к первому надо еще долго искать подходы.И, наконец, очень интересным представляется тот факт, что даже на основе материала столь малого объема удалось выявить какие-то характерные особенности и дать основы классификации. Определенные нами три группы — «спокойной» смерти, «резкой» смерти и «неожиданной» смерти, конечно, являются предварительными и в дальнейшем могут быть дополнены и изменены.Однако они демонстрируют принципиальную возможность введения подобной классификации и, следовательно, возможность существования каких-то типичных, «стандартных» путей расставания души с физическим телом. Не лежит ли здесь ключ к разгадке древних сакральных текстов и к пересмотру всех наших представлений о посмертном пути человека?Также требуют проверки выявленные нами кардинальные точки: ночные часы вблизи полуночи, конец первых и вторых суток после смерти. Являются ли они отражением общебиологического цикла, связанного с солнечными сутками, или несут в себе какой-то еще смысл? Почему они четко проявляются только в случаях третьего типа, а в двух других либо только намечены, либо отсутствуют совсем — все эти вопросы требуют тщательной проверки.Факт, однозначно установленный в результате проведенных экспериментов — это отсутствие корреляции между флуктуациями атмосферных процессов и изменениями газоразрядных характеристик. В течение достаточно длительного срока проведения экспериментов погодные и атмосферные условия менялись в широких пределах, но ни в одном случае не было зафиксировано какого-то их влияния на газоразрядные характеристики. Этот факт имеет важное значение для обоснования валидного метода газоразрядной визуализации.Естественно, все полученные нами данные надо рассматривать как предварительные, как заявку на тему. Последующие эксперименты должны во многом развить их, в чем-то, несомненно, опровергнуть. Нам видится впереди большой объем работы, связанной с набором новых экспериментальных данных, проверкой высказанных нами положений и обнаружением новых закономерностей.Кроме затронутой нами темы, встает еще целый ряд интереснейших проблем — исследование самого момента перехода от живого к мертвому состоянию в реанимационных отделениях, выявление особенностей и свойств этого перехода. Подобные данные могут дать новую информацию и непосредственно для врачей-реаниматологов: они покажут ту грань, за которой обратный переход — возвращение — становится уже невозможным. Еще одна проблема — влияние различных болезней, травм, душевного здоровья, пред-. смертного состояния на процесс посмертной трансформации. И это только малая часть тех вопросов, которые намечаются сейчас.Осмысление и анализ полученных результатов вводит в круг рассматриваемых проблем не только биологические или практические вопросы, но и общенаучные, философские концепции. Нам представляется, что мы стоим на границе новой большой страны, путешествие по которой принесет как новые знания, так, возможно, и пересмотр многих сложившихся представлений.Более детально рассмотренные вопросы освещены в готовящейся к печати книге автора этой статьи «Свет после Жизни».
Свежие комментарии